Romanţă meschină – Ion Minulescu
Dacă-ai crezut c-ar fi putut să fie
Ceva mai mult decât ce-a fost, te-ai înşelat!…
N-a fost decât un început de nebunie,
De care-ntâmplător ne-am vindecat!…
N-a fost decât un zbor de triolete
Pe care un poet le-a scris în vis,
În cinstea celei mai frumoase fete,
Şi-a-nnebunit de’ndată ce le-a scris!…
N-a fost decât ce nu se poate spune
Decât cu ochii-nchişi şi pe-nnoptat,
În ritmul unui început de rugăciune
Pentru iertarea primului păcat!…
N-a fost decât ce-a trebuit să fie,
Şi, dac-a fost cu-adevărat ceva,
N-a fost decât un strop de veşnicie
Desprins dintr-un meschin “et caetera!”…
Rezumat:

Iubirea iluzorie, visată ca o posibilă eternitate, se dovedește a fi doar un episod efemer, o febră trecătoare a inimii, care s-a stins fără a lăsa urme durabile. Cei doi protagoniști s-au vindecat întâmplător de o pasiune care nu a fost decât o iluzie poetică, un fior de moment, un „zbor de triolete” – versuri fragile, născute dintr-un vis și sortite dispariției. Tot ceea ce ar fi putut fi este redus la o clipă suspendată între dorință și uitare, un strop de veșnicie pierdut într-un „et caetera” meschin, simbol al efemerității umane.
Analiza AI:
Poezia lui Minulescu aduce în prim-plan fragilitatea sentimentelor și iluzia iubirii ca formă de absolut. Există în aceste versuri un refuz al idealizării: dragostea nu este un destin, ci un accident, o abatere temporară de la cursul previzibil al existenței. Fiecare metaforă sugerează că pasiunea nu este decât un episod trecător, o ardere intensă, dar fără continuitate. Ideea de „vindecare” de iubire subliniază caracterul ei aproape patologic, ca o febră care trece de la sine, fără să lase răni adânci, fără să transforme în mod real ființa umană.
Metafora poetului care înnebunește după ce a scris despre iubirea ideală reflectă obsesia creației și imposibilitatea de a trăi concret ceea ce poate fi doar imaginat. Iubirea, în această viziune, nu este trăită, ci visată, construită din imagini poetice, imposibil de susținut în realitate. Aceasta devine un mit personal, un ideal inaccesibil, care, odată conștientizat, își pierde forța, lăsând în urmă doar dezamăgirea și absurdul.
Finalul poeziei surprinde cel mai bine ideea centrală: ceea ce a fost nu poate fi definit, nu poate fi prins în cuvinte, nu poate fi recuperat. „Et caetera” devine simbolul a tot ceea ce rămâne nenumit, neimportant, o continuare lipsită de sens a unei povești care nu a fost niciodată completă. Minulescu demitizează iubirea și o reduce la un episod de neînțeles, la o clipă trecătoare într-un univers vast și indiferent. Astfel, poezia devine o reflecție amară asupra condiției umane, în care iluziile se sting inevitabil, iar ceea ce rămâne este doar golul dintre ceea ce ar fi putut fi și ceea ce s-a întâmplat cu adevărat.